24 posts tagged “al-quran”
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?
2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),
3. And encourages not the feeding of the indigent.
4. So woe to the worshippers
5. Who are neglectful of their prayers,
6. Those who (want but) to be seen (of men),
7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs
Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.
Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.
Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.
Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,
Dari Tsauban radhiyallahu
‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari
ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan
seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya
tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu,
dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian
menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka
melanggar larangan-larangan Allah.” (HR.
Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)
[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]
What more can I say, I am extremely happy heheh. Being home bring a great pleasure. After almost a full day journey I arrived safely in Kuantan. Thank You to Kak Norly and Waea for sending my friend and I to the airport that night. And after 10 hours flight I safely arrived at a huge and a really nice airport, Changi International Airport.
Every inch of the space are use wisely for the fulfilling the passengers need. They proveide a free electronic chair massage, and from what I noticed it is from Ogawa, a famous brand indeed. and there are quite a lot of it, so I grab the opportunity to try once after 10 hours of walking around the Singapore city, or to be more specific, Kg Gelam area. It is a splendid day I had. Since we arrive early in the mornng, we already arrange for a long transit and have a look at the most busiest port country in the world. From what I could gather, there is at least 1 SHIP per MIN, and along the road to the city, we could see the ships fill in the sea. An interesting view I thought. And as I imagine in my head, it feels like walking in China since 77% of the Singapore population are Chinese where only 13% are Malay, 8% of Indian and another 2% are the peranakan and others. All these are from the overal 5million of people. It is not a big country, and thus not to be surprised that there are only 3 universities there and the most famous course available are business and Accounting. But what attract my attention is the low unemployment rate which is ONLY 3%. A huge different with what we see in Malaysia isnt it. And due to the low unemployement rate, the crime rate are almost zero, just like Brunei. Like some said, when people have job to do, they have money and have power to decide what kind of life they wanna be. they have the power to purchase and have a status in the community. At least not to be looking down by people around them. And when they have that, they feel appreciated and dont have to form such a crime. I guess it is quite true. Being APPRECIATED does play a big role in our affecting our minds and emotion condition. And I remembered a story bout a guy I read from net.
There is a guy who I could say as the truth seeker. He is seeking for the real meaning of life by comparing all the religion. And Islam is one of it that REALLY attract his attention and he really feel that this is truth he had been searching for. But he ONLY need one more assurance from the all mighty, ALLAH. And thus he is sitting in a room and only ask for ONE sign, anythin, before he make a decission to revert to Islam. And thus he wait patiently for some time. but nothing happen and he wait longer and still nothing appear. And after few moments, he flipped the QURAN and he opened the 55th surah, Ar-Rahman.
17. (He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
18. Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinns and men) deny?
19. He has let loosed the two seas (the salt water and the sweet) meeting together.
20. Between them is a barrier which none of them can transgress.
21. Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinns and men) deny?
22. Out of them both come out pearl and coral.
23. Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinns and men) deny?
24. And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
25. Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinns and men) deny?
And he is completely stunt. Why shoul He asked for more since everything is in front. EVERYTHING. His blessings are all around, without a doubt. His Love are for all, even we sometimes forgot to do things He ask us. But still we are able to see, we are able to taste and still have the opprtunity to see this world, but still sometimes we still feel that nobody in this world love us. Nobody is ever care about us eventhough The CREATOR still providing us with everything we need. Just put things back to where we belong and Insya Allah you'll be fine.
Back to Changi airport. As I am waiting for the departure time, I walked around the airport and went upstairs as I found the sunflower garden. It is a small area but definetely a nice way of space management. Many are relaxing there enjoying the view while having the cigarattes before entering ( a bad way of fulfilling their time). And also they provide a small movie theatre, internet kiosk, MTV spot, game area, lots of cafes, duty free shops,; a variety of choises for all range of age. Maybe we should learn from them on how to manage the huge space we have at the airport. So that it brings pleasure to the passenger and the rest of people who came.
I was reading Quran after Zuhur, on Surah Yunus, the 10th surah in Quran and I am on the last verse before I go for Surah Hud. And the 3rd last verses really caught my eyes, He says:
Perkataan couple kini tidak asing lagi dikalangan anak muda masa kini. Terlalu normal hingga mereka yang dont have any dipandang sinis. Budaya ini telah meresap masuk perlahan-lahan melalui pelbagai cara.
Pasangan yang dianjurkan dari segi agama adalah perkahwinan yang menghalalkan hubungan antara lelaki dan perempuan. Manakala pertunangan menurut syarak pula adalah tempoh mengenali pasangan itu sendiri. Jadi secara jelas dari segi agama hal ini adalah salah. Di mana perlunya kita meletakkan komitmen dalam hal-hal yang tidak diperlukan?
Hal ini terlaalu common dalam masyarakat masa kini. Hingga mereka yang tidak mempunyai pasangan dianggap pelik. 'Kenapa ko tak cari lagi?', 'High demand sangat lah ko ni'. Saya akui, perasaan dimanjai dan diberi perhatian amat indah. Amat seronok apabila kita mengetahui apabila ada orang yang mengambil berat akan keadaan semasa kita. sakit kita, makan minum kita. Namun anda tidak rasakah bahawa ini adalah tipu daya syaitan belaka sebagaimana yan telah dia janjikan sejak zaman nabi adam lagi.
Jika perhatian yang dicari, kenapa ia bukan dari ibu bapa kita sendiri, jika kasih sayang yang dimahukan, kena ia bukan dari adik beradik sendiri, jika mahu menunjukkan prihatin, kenapa tidak kepada sahabat handai, kenapa tidak disalurkan kepada yang memerlukan. Masih ramai yang memerlukan kasih sayang kita, masih ramai yang butuh perhatian dan belaian kita. Kenapa tidak disalurkan kepada yang hak semata. Bahkan dalam memberi sedekah juga kita dianjurkan untuk mendahulukan keluarga kita sendir, jadi apatah lagi kasih yang luhur itu.
Semoga ia hanya menjadi kisah lampau. Dan yakinlah akan janji Allah, dan Allah janji Allah itu adalah BENAR
Dan Allah akan permudahkan jalan jodohmu jika dia yang terbaik buatmu. Keep your stand firm, usah hanyut dalam pandangan masyarakat jika mereka mengatakan kamu pelik, kerana pandangan ALlah adalah yang UTAMA.
Isu ini masih diutarakan sejak zaman berzaman. Saya menemui saty webblog yang menarik, menjawab pesoalan ini berdasarkan hadith dan sunnah, mungkin dapat menjadi rujukan semua insya Allah:-
Puasa sunat Syawal sememangnya amat popular di kalangan masyarakat kita hari ini. Dikesempatan ini saya suka menasihatkan semua yang ingin mengamalkan puasa sunat ini agar berhati-hati dari tipu daya syaitan yang kerap berjaya menjadikan seseorang individu yang berpuasa itu bermegah dan riya’ dengan amalannya.
” kau , dah hari ker berapa dah?”
“aku dah 5 hari dah ni”
“esok aku raya (sunat syawal)”
Ini adalah antara kata-kata yang kerap didengari di bulan syawal ini.
Ia menjadi seolah-olah satu budaya untuk berlumba menamatkan puasa enam. Ia agak terpuji tetapi ia dicemari oleh habahan-hebahan yang dibuat tentang bilangan hari puasanya bertujuan melihat ’sapa lebih hebat?’.
Amat
dibimbangi, tindakan ini bakal menghilangkan seluruh pahala puasa
sunatnya. Kerana ia boleh menjadikan seseorang merasa riya, serta
memperdengarkan amalan masing-masing yang sepatutnya di sembunyikan
khas untuk Allah.
(Klik untuk selanjutnya)
